בין המצרים

מנהג אשכנז בתשעת הימים וספרדים בשבוע שחל בו תשעה באב לא לשתות יין ולאכול בשר, איך יבדילו על הכוס? ושבוע הבא, אם לא יבנה הבית חלילה, מה עושים?

בשבת, יכול ראש חודש אב ואתו נכנסים אנו לתקופת 'תשעת הימים', בהם נהגו ישראל יותר במנהגי האבלות על החורבן והגלות. במה הדברים באים לידי ביטוי? סיכום דינים אלו מהראשל"צ הרה"ג מרדכי אליהו זצ"ל. בתפילה לגאולה שלמה.

בימי בין המצרים אנו אבלים על אובדן תחושת המשמעות הרוחנית שהייתה בעת שבית המקדש עמד על תילו וכמעט אבדה מהעולם. אבל חורבן המקדש אינו רק טרגדיה היסטורית, אלא גם קריאה פנימית להתבוננות ולהתחדשות

כבר בימי הראשונים נהגו בקהילות ישראל להימנע מאכילת בשר ושתיית יין בימי האבלות על החורבן | משקאות אלכוהוליים מותרים בתשעת הימים | במוצאי שבת שבתוך תשעת הימים מותר למבדיל לשתות מהיין | מותר לבנות בתים, אבל אסור להרחיב דירה או מרפסת בלא שיהיה בכך צורך חיוני | לצורך מצווה, מותר אף לסייד ולצבוע, ולהתקין וילונות ותריסים | אין קונים דברי מותרות כתכשיטים, בגדים, כלים נאים, רהיטים חדשים ומכונית משפחתית | אסור לכבס בגדים בשבוע שחל בו תשעה באב | יוצאי אשכנז נוהגים להחמיר באיסור כיבוס מראש חודש אב

בשבת הקרובה, פרשת מטות מסעי, נכנסים אנו לחודש אב ואתו מתחילה תקופת 'תשעת הימים'. לאשכנזים מראש חודש ולספרדים משבוע שחל בו. נהגו ישראל בימים אלו להחמיר באבלות ואף לא ללבוש בגדים נקיים. מה הלכות דין זה?

איך היציאה לגלות קרבה אותנו יותר לקב"ה? עולם כמנהגו נוהג לפעמים מסמא את עיננו ומכהה את ליבנו, ומה נעשה עם הגעגועים לבית המקדש? - הרב יעקב שפירא בשיחה מעוררת לימי שלושת השבועות

האם מותר להיתספר? ומה עם להתגלח? יש ההבדל במסורות או עדות שונות? הרב אליעזר מלמד עושה סדר בדיני תספורת בימי שלושת השבועות